Síntesis Perashat Toldot  Después de 20 años de matrimonio las plegarias de Isaac dieron resultados y Rebeca concibió mellizos. Esav nace primero y después Jacob. Mientras iban creciendo fue notable el gran contraste entre ellos, Esav era cazador, un hombre cerca de la tierra y del mundo físico. La Perashát de esta semana se llama “Toldot” porque en el principio de la Perashát esta palabra es usada para describir las “generaciones” de Itzjak hijo de Avraham. Pero la misma palabra aparece en la Perashát anterior para describir las “generaciones” de Ishmael, también descrito como hijo de Abrahám. La palabra usada en las dos perashot es Toldot. Pero en la perashát de esta semana está escrita de manera diferente. La diferencia está en que en esta semana cuando la Torá se refiere a Itzjak usa una letra “vav” –v - y cuando se refiere a Ishmael no la usa. ¿Será una falta de ortografía o tendrá un mayor significado? La Torá no contiene ningún error; es la palabr...

Síntesis Parashat Vaiejí : Yaakov siente que se acerca al final de sus días y manda a llamar a Yosef. Le ruega   que le prometa que va a enterrarlo en la cueva de Majpelá donde están enterrados Adám y Eva, Avrahám y Sará, Yitzjak y Rivka. Yaacov llama a sus hijos para bendecirles, sus bendiciones reflejan el carácter único de cada una de las tribus y su misión individual en el servivio a Dios. Así acaba el sefer Bereshit, el primer libro de la Torá.     Aviso: La negatividad podría causar ceguera Cuando Israel vio a los hijos de José, dijo: ¿Quiénes son estos? (Gen. 48:8) Rashi explica que cuando Yaakob fue a darle la bendición a los hijos de Yosef (José) la shejina se apartó de él por qué él vio a través de Ruaj Hakodesh (el espíritu sagrado), que reyes malos vendrían de ellos. Específicamente el vio proféticamente la ascensión de Yorovam ben Navat y de Ajav que vendrían de Efraím y también a Yehú y sus hijos que saldrían de la línea de Menashe. Ésta p...

Síntesis Parashat Vaigash : Yaakov y toda su familia se mudan a Goshem. Dios se comunica con Yaacov a través de una visión nocturna, le dice que no tema a las consecuencias de vivir en Egipto ni su influencia espiritual negativa, porque allí va a ser allí donde Dios le va convertir   una gran Nación, a pesar de estar viviendo   en medio de un pueblo corrupto e inmoral. Los descendientes de Yaacov-Ysrael se multiplican enormemente.  "Sinat Jinam –Odio a nuestros hermanos- causó la destrucción " "Entonces se echó sobre el cuello de su hermano Benjamín, y lloró; y Benjamín también lloró sobre su cuello." Esta parashá tan emocionante relata la historia de la reunificación de los hermanos con Yosef en Egipto. Finalmente él les revela que es Yosef su hermano al que ellos vendieron como esclavo. Cada parte de esta historia está llena de gran emoción mientras él llora y se reconecta con cada parte de su familia. Pero el clímax de todo esto ocurre en el cuello...

Síntesis Parashat Vaieshev : Yaacov Avinu se estableció en la tierra Canaán. Su hijo favorito, Yosef, le reporta información crítica sobre sus hermanos. Yaacov fabrica un túnica multicolor para su hijo. Yosef irrtita a sus hermanos al contarles sueños proféticos y deciden venderles a una caravana de ismaelitas. Mientras tanto los  ismaelitas venden a Yosef como esclavo a Potifar, jefe de los carniceros del faraón. El Juicio de Tamar – El aborto de acuerdo a la halajá "Y aconteció que cuando la sacaban, ella envió a decir a su suegro: Del hombre a quien pertenecen estas cosas estoy encinta. Y añadió: Te ruego que examines y veas de quién es este sello, este cordón y este báculo." (Gen. 38:25) El comentarista clásico Rashi explica que Tamar le rogó a Judá que tenga misericordia sobre las tres almas que ella contenía. Específicamente el alma de ella y las almas de los gemelos que ella cargaba. De acuerdo al Talmud en Sanedrín 59ª abortar un feto es un crímen ca...

Síntesis Parashat Vaishlaj : Al volver a casa Yaakov manda mensajeros (ángeles) para apaciguar a su hermano Esav. Esa misma noche Yaakov lucha con el ángel de Esav. Yaakov sale vencedor y el ángel le dice que en el futuro su nombre será Israel, nombre que significa que venció tanto al hombre (Laván) como al ángel. Al encontrarse los hermanos se reconcilian. Entonces Dios dijo a Yaacob: Levántate, sube a Betel y habita allí; y haz allí un altar a Dios, que se te apareció cuando huías de tu hermano Esaú. Entonces Jacob dijo a los de su casa y a todos los que estaban con él:  Quitad los dioses extranjeros que hay entre vosotros; purificaos  y mudaos los vestidos; y levantémonos, y subamos a Betel; y allí haré un altar a Dios, quien me respondió en el día de mi angustia, y que ha estado conmigo en el camino por donde he andado. Entregaron, pues, a Yaacob todos los dioses extranjeros que tenían en su poder y los pendientes que tenían en sus orejas; y Jacob los escondi...

Síntesis Parashat Vaietezé : Yaacov continuó su  jornada  y llegó al Monte Moriah, lugar donde Abrahám ofreció a Yitzak como sacrificio y donde en el futuro se construirá el Templo. Yaacov se acostó a dormir y tuvo un sueño porfético en el que vio ángeles ascendiendo y descendiendo una escalera situada entre el cielo y la tierra. Dios le prometió darle la Tierra a Israel y también que sus descendientes van a formar una gran nación y le aseguro que siempre tendrán portección divina. "Y   entonces   hizo Yaacob un voto, diciendo: Si ha de estar Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir. Hasta que vuelve a casa de mi padre en paz, entonces Hashem será mi Dios, y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios, y de todo lo que me dará seguramente le daré el diezmo"   Génesis 28:20-22 Nuestros sabios de bendita memoria plantean las siguientes preguntas:  ¿cómo podría cre...