Síntesis Parashá Matot  : En la primera Parashá, Moshé , enseña las reglas y restricciones que rigen los juramentos y los votos, en especial el papel del padre y del marido en el mantenimiento y la anulación de un voto. En la segunda parashá  Dios ordena a los israelitas que expulsen a los cananeos de Eretz Israel y que demuelan todos los vestigios de su idolatría. Se definen los límites de Eretz Israel y se manda las tribus a que separen en 48 ciudades para que los leviim, quienes no reciben una porción normal en la división de la tierra. Se deberán establecer ciudades de refugio así llega su fin el libro de Badmibar/Números, el cuarto libro de la Torá. “Limpios y libres delante de Hashem” “ Y quedaréis libres (limpios) con el SEÑOR y con Israel .”  (Números 32:22) En la parashá de esta semana mientras el pueblo judío se acercaba a la tierra y se preparaba para conquistarla para luego asentarse en ella, las tribus de Rubén y Gad le pidieron a Moisés que l...

Síntesis de la Parashá Pinjás:   La Torá enseña las leyes y las prioridades que determinan el orden de herencia. Dios ordena a Moisés que suba la montaña y contempla la tierra a la que el pueblo judío pronto habrá de ingresar, si bien el propio Moshé, no entrará a ella. Moshé le pide a Dios que designe un líder que lo sucederá y Dios elige a Yehoshúa ben Nun.   M oshé designa a Yehoshúa como su sucesor en presencia de toda la nación. De Moisés a Josué Los líderes judíos deben trascender al aseo personal y empoderar nuevos líderes para la próxima generación. Vemos esto en la transferencia del poder de Moisés a Josué durante la parashá de esta semana, y en su petición a Dios de que un nuevo líder sea seleccionado para dirigir la nación. Nuestros rabinos nos dicen que Moisés, al principio, quería que su propio hijo sea nombrado en su cargo. Él quería ser el que seleccionaba el próximo líder, pero así no fue. Por esta razón, el Midrash dice, (ver Rashi 27:16) que...