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Pensamientos de Torá en Honor del Festival de Pesaj

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La festividad de Pesaj es llamada por la Torá, la festividad de la Matzá. La Torá nos ordena no comer jametz durante siete días y en el mismo párrafo comer matzá en la primera noche y durante  los siete días de Pesaj.

El mandamiento de la Torá de no comer jametz, es una de las más fuertes prohibiciones en la Torá. Es mucho más fuerte que cualquier otra prohibición conectada al alimento debido a que el infractor será castigado con Karet ("escisión espiritual"). Los demás alimentos prohibidos son descritos como una abominación. ¿Por qué la prohibición de jametz es tan estricta y por qué colocar el mandamiento negativo – de no comer jametz-junto con el mandamiento positivo de comer matzá?

? Muchos comentaristas explican, tal vez irónicamente, que esto es porque el jametz está permitido durante el resto del año, es tan severamente prohibido en  Pesaj. Cuando vemos un pedazo de carne de cerdo, sabemos - "eso es TREFA" "fuera de sus límites", "nos alejamos&…

Cuidado Haciendo Matzot!

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¿CUIDADO Haciendo Matzot – “Sefarditas” – “shemurot” – “en casa” – “sin harina de Pesaj”? 

Desafortunadamente, en muchas comunidades de Latino América, es muy difícil conseguir Matzot para Pesaj.Por esa razón hay muchos en Latino América que desean hacer sus propios matzot pero carecen del conocimiento halájico para hacerlos correctamente. Otros piensan que saben hacerlos y tratan de hacer los matzot bajo la dirección de líderes que también carecen de instrucción en cómo hacer matzot y terminan violando las leyes de hacer los matzot correctamente.
Al comer esos “Matzot” comen Jametz pan leudado y eso es peor que no comer los matzot por que falten. Cada vez que estos líderes “inventan” sus propias maneras de hacer matzot y violan las leyes básicas de hacer los matzot causan que grandes números de personas con buenas intenciones coman Jametz en Pesaj. ¡Tal vez no entienden que esto es peor que comer carne de cerdo todo el año! De acuerdo con la ley bíblica la persona judía que come jametz…

Matzot Mojados En Pesaj - Otra restricción (HASIDICA) mas!!!

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Otra restricción de comida de Pesaj? Oy!

Muchas comunidades Hasídicas se abstienen de comer 'gebrokts' (en Yidish) - Matzá cocinado que entró en contacto con agua después de que se horneo completamente durante los primeros siete días de Pesaj (la Pascua). 
Esto lo hacen - aunque la halaja (ley judia) nos avisa que esa Matzá AUN MOJADA es casher para Pesaj, porque lógicamente una vez que se a horneado completamente no puede convertirse en jametz (pan leudado) porque ya la harina de la masa esta cocinada y no sigue leudándose después de cocinarse. Esta restricción adicional fue adoptada hace muchas generaciones en las comunidades Hasidicas de Europa y es mantenido estrictamente por ellos como un salvaguarda de la Matzá.

Ahora en Latino America lo presentan al mundo hispano-parlante como si fuera algo místico y esotérico o mas correcto que las otras comunidades. Esto en general forma parte de sus campañas para reclutar personas que no conocen de los orígenes de la ley judía para …

Cómo se desarrolló la esclavitud de los judíos - Ohr HaJaim Hakadosh

Respetarte a ti mismo!  por Rabino Rigoberto Emmanuel Viñas
"Y murió Yosef y todos los hermanos y toda la generación". Éxodo 1: 6
El Or Hachaim (HaKadosh), Rabí Jaim ben Moshé Ibn Atar, un cabalista de Marruecos del siglo XVII, explica este pasuk como una descripción de cómo se desarrolló la esclavitud de los judíos cronológicamente en Egipto.
Según su interpretación, el pasuk (verso) se refiere a tres etapas. (1) Mientras José estaba vivo, el pueblo judío era venerado. Los egipcios los tenían en muy alta estima, incluso por encima de la ciudadanía egipcia ordinaria. (2) Más tarde, cuando José murió, pero sus hermanos aún vivían, los judíos ya no eran venerados por encima de la ciudadanía común, sino que se los consideraba iguales a los mejores egipcios. (3) Aún más tarde, cuando todos los inmigrantes originales habían muerto, se perdió todo tipo de respeto por los judíos y se los consideró más bajos que los ciudadanos comunes.
Esto creó las condiciones que le permitió a lo…

¿Por qué tanto vino? - Las cuatro copas de la Hagada

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Uno de los requisitos del Seder de Pesaj es que bebemos cuatro copas de vino. Y, si es posible, que este vino sea tinto y que se tome reclinados a la izquierda.
Según el Talmud, todos los judíos, hombres, mujeres e incluso niños, deben beber estas cuatro copas de vino. Esto incluso para una persona que normalmente vive de la caridad. Para cumplir con la mitzvá de beber las cuatro copas de vino, debe vender su ropa, si es necesario, para pagar el vino para la Pascua (Psachim 108b). ¡Esa es una mitzvá extremadamente importante! Según nuestros Rabinos, las cuatro copas de vino deben tomarse mientras se reclinan a la izquierda durante el Seder y la copa debe contener un mínimo de tres onzas de vino. ¡Debemos, por halacha (ley), beber más de la mitad de la taza cada vez, lo que significa que debemos ingerir al menos 1.6 onzas cuatro veces durante el Seder! Nuestros rabinos explican que es preferible que este sea un vino real, pero que se puede usar jugo de uva si es necesario. Aquellos qu…