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El Gentil - El Converso - El Judío y el Seder de Pesaj

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Una sola ley y Un solo amor: el Sacrificio de la Pascua y su mensaje al presente Por: Rabino Manny Viñas La comunidad entera de Israel lo hará (el Karban Pesaj). Y si un extranjero vive con usted y desea hacer una ofrenda de Pesaj a Dios, entonces todos sus varones serán circuncidados; entonces puede acercarse para lograrlo y será como un nativo de la tierra. Ninguna persona no circuncidada puede comer de ella. Habrá una y la misma enseñanza (ley) para el nativo y para el extranjero (ger o converso) que habita en medio de ustedes. Y todos los hijos de Israel lo hicieron; Así como Dios había ordenado a Moisés y a Aharón, así lo hicieron. (Éxodo 12: 47-50) La sección de la Torá citada anteriormente, que leímos el primer día de la Pascua, describe el sacrificio de la Pascua (Karban Pesaj). La Torá se esfuerza por incluir un detalle interesante en la narración de las leyes de la observancia anual de la Pascua. Comienza prohibiendo la participación de todos los no circuncid

Los perros nos acompañaron, en el Éxodo de Egipto. EN HONOR A JAVIER Y SUS ANTEPASADOS.

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Pero de entre los Israelitas, desde el hombre hasta la bestia, habrá tanta paz que ni un perro ladrará […]”   (Éxodo 11:7)   El Talmud nos enseña que durante la noche del Éxodo, cuando la décima plaga azotó a los primogénitos de Egipto, mientras los Israelitas comían la carne del Karban Pesaj, la ofrenda de la Pascua; ocurrió un milagro adicional y fue que los perros del pueblo de Israel estaban en paz y ni uno de ellos ladró, aunque normalmente el Talmud dice que los perros aúllan, cuando hay muerte. Esto sucedió para demostrar la diferencia, entre el castigo para los egipcios y la paz para los judíos, como es explicado en el verso citado anteriormente: “[…] Para que sepan que Dios hizo diferencia entre los egipcios y los israelitas”. (Éxodo 11:7) Los caninos en la noche de la salida de Egipto, fueron una parte clave para evidenciar la Mano Fuerte de Dios, contra nuestros opresores y la suavidad de Su Misericordia, para con nosotros.   El Midrash en Tehilim (22:1) nos avisa que CADA f

Arroz y Frijoles PERMITIDOS en Pesaj

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Aclarando la diferencia entre Jametz y Kitniyot Por   Rabino   Rigoberto   Emmanuel   Viñas Durante la fiesta de Pesaj, la Tora prohíbe el consumo de Jametz (productos leudados). La violación de esta prohibición es considerada una de las más serias violaciones de la Tora y es castigada con “karet” escisión espiritual del pueblo judío. Por esa razón todos los judíos observantes hacemos lo posible para evitar comer cualquier comida que contenga Jametz o que fue cocinada y/o mezclada con Jametz. Esto incluye evitar el uso de cazuelas y cubiertos y lozas que tuvieron contacto con Jametz durante el año por miedo que se contaminen las comidas de Pesaj con algún resto que quede allí de Jametz. Adicionalmente algunas comunidades judías han  impuesto otras restricciones a la dieta de Pesaj que forman parte de las prácticas o costumbres de esas comunidades. Específicamente, algunas comunidades prohibieron el consumo de “Kitniyot o kitniyos” cualquier producto de legumbres, maíz o

Matza Ashira - se puede comer pero no cumple la mitzva de comer matzot

¿Los Matzot de Huevo son Kasher para Pesaj o no? ¿Es sólo para los niños y los ancianos, o pueden ser comidos por todos? Por el   Rabino   Viñas Manny En cada caja de Matzá de huevos hay una advertencia, es casi como la advertencia del Ministerio de Salud Publica sobre los paquetes de cigarrillos, "De acuerdo con la práctica Askenazí, Matzá de huevo sólo pueden se ingeridos por los niños, los enfermos o los ancianos. Si usted es de ascendencia sefardí pregúntele a su   rabino ." Luego, para empeorar las cosas, es certificado “Kosher le Pesaj!" La pregunta es :- ¿es casher para Pesaj o no? ¿Es sólo para los mencionados anteriormente, o puede cualquiera comerlo? ¿Cómo puede ser Kosher para Pesaj y sin embargo ser prohibido para a la mayoría de la gente? Muchos de los que provienen de hogares observantes y tradicionales recuerdan haber comido estos en el pasado sin siquiera considerar cualquier violación relacionada con esto en absoluto. ¿Por qué,

¿Por qué tanto vino? - Las cuatro copas de la Hagada

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Uno de los requisitos del Seder de Pesaj es que bebemos cuatro copas de vino. Y, si es posible, que este vino sea tinto y que se tome reclinados a la izquierda. Según el Talmud, todos los judíos, hombres, mujeres e incluso niños, deben beber estas cuatro copas de vino. Esto incluso para una persona que normalmente vive de la caridad. Para cumplir con la mitzvá de beber las cuatro copas de vino, debe vender su ropa, si es necesario, para pagar el vino para la Pascua (Psachim 108b). ¡Esa es una mitzvá extremadamente importante! Según nuestros Rabinos, las cuatro copas de vino deben tomarse mientras se reclinan a la izquierda durante el Seder y la copa debe contener un mínimo de tres onzas de vino. ¡Debemos, por halacha (ley), beber más de la mitad de la taza cada vez, lo que significa que debemos ingerir al menos 1.6 onzas cuatro veces durante el Seder! Nuestros rabinos explican que es preferible que este sea un vino real, pero que se puede usar jugo de uva si es necesario. Aque

Promoviendo la Conversion de los Egipcios

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“Y los egipcios nos maltrataron, nos afligieron y nos obligaron a realizar trabajos forzados”  (Deut. 26: 6, citado en la Hagadá para la Pascua) Rav Yonathan Eybishutz (siglo XVIII) fue un destacado Talmudista, halachista y cabalista. Nació en Cracovia, Polonia, pero sirvió en la Comunidad Judía de Altona, Alemania. Mientras estuvo en Alemania, realizó una gran cantidad de trabajos académicos sobre la Torá, incluido un comentario sobre el Shulchan Aruch que todavía utilizan la mayoría de los rabinos en la actualidad, así como una colección de sermones llamados "Yaarot Devash - gotas de miel". Eybeshutz fue un contemporáneo del gran Rav Yaakov Emden, también un gran sabio. En un momento dado, estalló una controversia entre los dos porque el Rav Eybeshitz estaba creando amuletos para proteger a otros de las enfermedades. Como le había enseñado kabbalah a uno de los principales seguidores de Shabatai Tzvi, fue acusado de estar involucrado en la secta malvada del cabalis

Preceptos y Costumbres de Purim

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Preceptos y Costumbres de Purim .    Por: Rabino Rigoberto Manny Viñas.           La festividad de Purim se celebra el 14 del mes de Adar y en el año "Shaná me'ubéret" o embolismal,    el 14 de Adar II.    La historia nos relata que Esther, cuyo nombre judío era Hadasa, se convirtió en la esposa del rey Ajashverosh y ella salvó a nuestro pueblo de las manos del malvado Hamán, con la ayuda de su tío Mordechai. Hay ciertos Mitzvot, que cumplimos durante la fiesta de Purim.        Lectura de la Meguilat Esther: Hay que escucharla dos veces; una en la  noche y la otra en el día de la festividad. Esto es persume nisa, es decir, las fiestas rabínicas requieren publicitar, transmitir y anunciar al público, el gran milagro que ocurrió en ellas.       Matanot La’evionim: Durante el día de Purim se da mucha Tzedaká. Las comunidades judías acostumbran recaudar dinero y se reparte entre los pobres que vienen a la Sinagoga. Cada vez que un menesteroso, pida dinero durante la fiesta de